Так для себя

[Claire*]

Японцы боготворят плакучую иву (янаги). Ее изящные тонкие ветки, колышущиеся под малейшим дуновением ветра, вызывают у них высокие эстетические чувства. Многие поэты воспевали янаги, художники часто изображали ее на гравюрах и свитках. Все грациозное и изящное японцы сравнивают с ветвями ивы.

Янаги японцы относят к деревьям, приносящим счастье и удачу. Из ивы делают палочки для еды, которыми пользуются только в праздник Нового года. Японцам правится, что ива быстро распускается в вазе с водой, они полагают, что это дерево даже предсказывает дождь: перед дождем листья ивы поднимаются к небу, как бы приветствуя омовение земли.

http://www.cultline.ru/articles/bogi/3802/

О благодетельном влиянии ивы на жизнь человека бытовало много легенд. Приведем некоторые из них.
Некий молодой человек, желая получить ученую степень, усердно изучал конфуцианские книги под старой ивой. Как-то раз он услышал нежные звуки лютни. Желая узнать имя неизвестного музыканта, молодой человек громко спросил: «Кто это играет?» В ответ раздался голос: «Я — дух ивы». И невидимая рука обрызгала юношу ивовым соком. После этого голос продолжал: «Вы добьетесь получения высшей ученой степени в империи на первом же экзамене». И действительно, предсказание духа ивы сбылось: молодой человек получил высшую ученую степень. Еще одно сказание. Молодой человек купил портрет изумительно красивой девушки и повесил его на стене комнаты, где он просиживал целые дни за изучением конфуцианских книг. Он часто засматривался на изображение девушки. И вот однажды, когда он пристально смотрела на портрет, девушка улыбнулась. Пораженный случившимся, юноша закрыл свои книги, опустился на колени перед портретом, умоляя девушку вымолвить хоть слово. «Кто ты такая?» – спросил он дрожащим голосом. И в ответ услышал: «Я – дух ивы, которая растет в вашем саду». Потерявший голову от любви, молодой человек стал умолять незнакомку стать его женой. Она дала согласие при условии, что он закажет для нее специальное платье. Когда оно было готово, девушка покинула рамку портрета, с тем чтобы получить благословение родителей молодого человека. Облачившись в венчальное платье, она вскоре стала верной женой нежно полюбившего ее юноши.

В Японии ива — дерево печали, слабости, но и нежности, девичьего изящества, спокойствия, потребности в постоянстве или соединении.

http://myfhology.narod.ru/planta/iva.html

научное

Ива росистая — Salix rorida Laksch.

Сев. Монголия, Сибирь, советский Дальний Восток, Сев.-Вост. Китай, Корейский п-ов, Япония. По поймам и берегам рек горного ландшафта (в нижней его полосе), иногда соэдификатор пойменных ивняков.

Высокий кустарник или деревцо с голыми красновато-бурыми и почти всегда сизоватыми побегами. Кора с внутренней стороны лимонно-желтая. Генеративные почки очень резко отличаются от вегетативных. Листья ланцетные или линейно-ланцетные, заостренные, голые, по краю равномерно мелкопильчатые, с нижней стороны сизые, сверху обычно темно-зеленые. Прилистники развитые. Сережки ранние, сидячие, густо опушенные длинными волосками. Прицветные чешуи черные, острые. Завязь голая, коробочка на ножке до 1.5 мм дл. Высокий кустарник или деревцо до 15 м выс. Прилистники почковидные или округлые, реже яйцевидные, тупые. У прицветных чешуи в основании обычно наблюдаются железки.

Достаточно зимостойка. Светолюбива, влаголюбива, нетребовательна к плодородию почвы. Рекомендуется для парков и лесопарков в виде одиночных посадок или небольших групп на берегах водоемов.

Ива цельнолистная — Salix integra Thunb.

Распространена в природной флоре юга Приморья и Японии, но совсем отсутствует в озеленении Нечерноземной зоны, хотя обладает высокой зимостойкостью и не болеет.

Типичный раскидистый кустарник высотой до 3 м с изогнутыми у основания стволиками. Листья узкопродолговатые, овальные с обоих концов, почти сидячие, расположены супротивно в одной плоскости. Вследствие мягкопастельного зеленого тона листьев и особенностей их расположения побеги ивы цельнолистной, отходящие слегка наклонно и дугообразно в стороны, напоминают листья папоротника, что придает кустарнику необычайно эффектный вид. Цветет в мае одновременно с распусканием листьев темно-пурпурным и торчащими в стороны сережками, которые закладываются на прошлогодних однолетних побегах. В период цветения издает тонкий гиацинтовый аромат. Плоды в виде мелких коробочек, опушенных прижатыми шелковистыми волосками, созревают в июне.

Ива 'Хакуро Нишики'
Фотография Константина Александрова

Зимостойка. В условиях Подмосковья может подмерзать и расти в виде небольшого кустарника. Растет удовлетворительно, влаголюбива, выдерживает частичное заболачивание. Размножается одревесневшими черенками. Одногодичный прирост может быть длиной до 90 см. Цветет на третий год после черенкования. Хорошо смотрится у водоемов в одиночных и групповых посадках. Выдерживает заболачивание.

'Hacuro-nishiki' ('Albo-maculata'). Изящный раскидистый куст или маленькое (1-2 м) деревце со слегка свисающими ветвями. Молодые листья и прилистники имеют пятна розового и белого цветов. На более старых листьях розовый цвет исчезает, и лишь на некоторых остаются белые штрихи. Пригоден для прибрежного озеленения, как элемент групповых композиций. Если ранней весной кустарник сильно обрезать, то можно простимулировать рост новых побегов. При таком выращивании можно иметь куст до 1,5 м шириной и такой же высоты. Продаваемые штамбовые формы менее устойчивы в Средней полосе России, чем кустовые.

Заговоренное дерево, посвященное лунной богине. Плакучая ива символизирует горе, несчастливую любовь. Связана с похоронами.

В буддизме олицетворяет кротость.
У кельтов ассоциируется с Иисусом, который изображается срубающим иву.
У китайцев ива - символ весны, женственности, кротости, грации и очарования, артистических способностей, разлуки. Атрибут Гуань-инь, которая кропит живой водой используя ивовую веточку. Олицетворяет начало инь. Лунное дерево.
В христианстве ивовые ветви (ветви вербы) несут как символ пальмовых ветвей на Пальмовое (Вербное) воскресенье.
В греко-римской традиции ива посвящена Европе и является эмблемой Артемиды.
У евреев ива символизирует скорбь - рыдание у вавилонских ив в изгнании. День ивы празднуется в ходе Праздника Кущей.
В Японии ива символизирует терпение и упорство. Особо она почитается у народа айну, ибо позвоночник первого человека, по их представлениям, был сделан из ивы.
В шумеро-семитской традиции ива является эмблемой Таммуза и означает триумф, веселье и счастье.
Ива - это Мировое Древо Аккада, посвященное аккадскому Зевсу. Ивовый прут - эмблема Артемиды и символ деторождения.
У даосов она олицетворяет силу в слабости.
Ива противопоставляется сосне и дубу: последние не могут вынести бури и ломаются под порывами ветра; ветви же ивы, уступая порыву, возвращаются затем в прежнее положение и остаются целы.
http://www.ta1.ru/home/plants/Willow/index.htm

японская легенда об иве

В одной японской деревне росла огромная ива. Многие поколения жителей деревни любили и почитали это дерево. Летом оно становилось местом отдыха: под его сенью жители собирались после дневных трудов, когда спадала полуденная жара, и разговаривали до тех пор, пока сквозь крону не засияет лунный свет. Зимой ива была похожа на огромный раскрытый зонт, засыпанный сверкающим снегом.

Хэйтаро, молодой крестьянин, жил неподалёку от старой ивы. Он больше всех других испытывал глубокую привязанность к могущему дереву. Проснувшись утром, первой он видел иву, а потом, возвращаясь после работы с поля, он жадно искал глазами привычные очертания любимого дерева. Иногда он зажигал ароматические палочки у корней ивы, преклонял колени и возносил молитвы.

Однажды к Хэйтаро пришёл старик, живший в этой же деревне, и сказал, что односельчане хотят построить мост через протекающую рядом реку. А для этого им нужно много древесины, и они решили срубить старую иву.

- Им нужна древесина?- воскликнул Хэйтаро и закрыл лицо руками. – Из моей любимой ивы хотят построить мост? Никогда я на это не соглашусь! Никогда!

Немного успокоившись, Хэйтаро предложил старику срубить деревья в его собственном саду, если жители согласятся пустить их на доски для моста и не тронут старую иву. Старик с готовностью принял это предложение. Ива осталась живой и невредимой.

Однажды ночью Хэйтаро сидел у подножья у подножья могучего дерева и вдруг увидел рядом с собой прекрасную женщину. Она застенчиво глядела на него, как будто хотела что-то сказать.

- Благородная госпожа, - обратился к ней Хэйтаро. – Я вижу, вы ждёте здесь кого-то. Я пойду домой, не буду вам мешать. Хэйтаро не лишён сочувствия к тем, кто влюблён.

- Он не придёт, - сказала женщина с улыбкой.

- Может быть, он больше вас не любит? О, как ужасны насмешки любви, они оставляют позади лишь пепел и могильный мрак!

- Он не перестал меня любить, господин.

- И всё же он не пришёл! Как это странно!

- Он пришёл. Его сердце всегда здесь, у корней этой ивы, - с этими словами женщина лучезарно улыбнулась и исчезла.

Каждую ночь они встречались у старой ивы. Застенчивость женщины постепенно прошла, и она всё не могла наслушаться, как Хэйтаро превозносил достоинства могучего дерева.

Однажды ночью Хэйтаро сказал ей:

- Милая, ты станешь моей женой? Ты как будто появилась из этой самой ивы, вы так с ней похожи!

- Я согласна, - отозвалась женщина. – Зови меня Хиго, но, ради нашей любви, не спрашивай меня ни о чём. У меня нет ни матери, ни отца. Когда-нибудь, ты всё поймёшь.

Хэйтаро и Хиго поженились, и через некоторое время у них родился ребёнок, которого они назвали Тиёдо. Они жили бедно, но были самой счастливой парой в Японии.

Дни шли за днями, супруги жили душа в душу, пока однажды в деревню не пришли важные новости из столицы. Все жители взволнованно обсуждали удивительную новость, которая вскоре достигла ушей Хэйтаро. Однажды император решил построить в Киото храм, посвященный богине Каннон, а потому разослал повсюду гонцов в поисках древесин. Односельчане сказали, что они тоже должны внести вклад в постройку священного храма и срубить для императорского гонца их старую иву. Сколько ни убеждал их Хэйтаро, сколько ни предлагал выбрать какое-нибудь другое из принадлежащих ему деревьев, всё было напрасно: ни одно дерево не могло сравниться по красоте и величию с могучей ивой.

Хэйтаро пришёл домой и рассказал обо всём жене:

- О жена моя, они собираются срубить нашу любимую иву! До нашей свадьбы я не мог и помыслить об этом! Но теперь у меня есть ты, и я надеюсь, что однажды смогу смириться с этой ужасной потерей.

Той же ночью Хэйтаро разбудил ужасный крик.

- Хэйтаро, - сказала его жена. – Здесь так темно! Со всех сторон я слышу какой-то шёпот… Ты здесь, Хэйтаро? Слышишь? Они рубят иву! Смотри, как её тень дорожит в лунном свете. Знай, что я – душа этого дерева! Поселяне убьют меня, они разрубят меня на куски! Как мне больно, Хэйтаро, как же мне больно! Положи вот сюда свои руки. Мне так легче.

- Жена моя, моя ивушка! – плакал Хэйтаро.

- Муж мой, - тихо прошептала Хиго, прижавшись своей мокрой бледной щекой к его лицу. – Я умираю. Такую любовь, как наша, нельзя срубить топором, как бы ни был силён удар. Я буду ждать тебя и Тиёдо… О, мои волосы струятся по ветру! Моё тело разрублено!

Снаружи раздался оглушительный треск. Хэйтаро подбежал к окну: старая ива, зеленея, лежала на земле с растрёпанными ветками. Хэйтаро огляделся в поисках той, которую он любил больше всего на свете. Но его жена-ива исчезла.
http://www.liveinternet.ru/users/ryusei_yamagawa/post79555203/

@темы: просто